February 1st, 2005

Jruesse aussem Kiez

сексуальность и насилие, онтологическая перверсия садомазо

Вот тут девочка методично и дотошно садомазу рисует, казни всякие, пытки. По комментам и ссылкам точно так и не понял, где это девочка всё рисует, сколько ей лет, в какой ситуации она это рисует, но вроде как в обычной школе, в тетрадках. Мне стало опять интересно, садомазо - это компонент сексуальности? Вот у меня явно в школе, лет до 13-ти, когда меня выгнали наконец-то из школы, это было если не компонентом, то проявлялось. Причём, я думаю, стоит здесь заметить, это были годы самой большой психической загнанности, очень плохих отношений в школе, к школе. Помню, первую привязанную к дереву и насилуемую девушку я нарисовал в третьем классе - на парте, примерно с тетрадный разворот. Интересно, кстати, что её не стёрли. Я её выцарапал даже в третьей четверти, углубил мысль, так сказать, и раскрасил чёрным и красным. Интересно, что когда я уже перед летними каникулами выцарапал свастику размером с ладошку на парте и ещё раскрасил её чёрным жирным фломастером, всю школу на следующий день поставили на ноги, крестяру стёрли и ещё потом на линейке говорили-искали, кто же это сделал. А девушка-то, может, и до сих пор там.

А в Игарке, когда я учился уже в шестом классе, я узнал, что у одного моего одноклассника, маленького, толстенького, но дважды второгодника, дома есть два концлагеря: для хомячков и для тараканов, он приносил в класс фотографии и показывал. Газовые камеры, виселицы, распятия, рвы, всё сделано очень изящно. А в своей "сарайке" (в Игарке у всех напротив дома были так называемые "сарайки" - построенные из дерева, которого в Игарке навалом, гниёт везде, доски и брус, - такие сарайчики-амбары, построенные в ряд, как гаражи) он регулярно истязал и вешал кошек и собак. Хорошо, однако же, что я не согласился пойти к нему однажды в гости, когда ещё не знал о его концлагерях. Это тоже было в шестом классе, мне было 11, ему 15. Этот нелюдимец пригласил именно меня, видимо, как самого младшего из доступного ему окружения, и вообще пытался общаться. Когда ему было 18, его наконец-то посадили: в этой сарайке он расчленил и сжёг в печке мальчика-третьеклассника, наделал фотографий, а его голову и половые органы засолил в ведре. Растрепала это по Игарке его мама по пьянке. Засолил он здорово: мальчик был в розыске уже полгода, опознали по голове (вообще, в истории много деталей, которые пересказывала мне мама, работавшая фельдшером в тюрьме в то время, когда он сидел на следствии). И вот ещё о школьниках: из пяти близких подруг моей дочки-первоклассницы двое рассказывают ей сложносюжетные фантазии, в которых их насилуют то старшеклассники, то просто мучают их братья, наказывают отцы, а прислуживают в сложном действе суккубы с инкубами.

Конечно, в описанных случаях мы видим явную гипергрессию этого, назовём пока условно, садокомпонента (я ещё не думаю, вернее, я вообще не думаю, что это компонент, и он лишь гипергрессирует в маниакальных случаях и подавляет "норму") влечения (опять же - какого влечения? одно ли влечение, и садо - компонент его или извращение? или нормовлечение и садомазосценарий - разное?). Мне вот что интересно: садическое - если это компонент - оно куда потом девается? И вообще, фантазматичен ли секусальный сценарий? Ну вот для меня нет ни садокомпонента в желании и отношениях, ни фантазмов, да даже, наверное, и фантазий, кроме очень банальных. Но вот было же, пусть и проявившись всего пару раз в период с 7-ми до 12-ти лет, в девушке этой выцарапанной и ещё в паре недолговременных фантазмов - но именно что никуда не встроилось, пропало вместе со школой (по ощущениям моим, два этих потока - школа и садофантазии - они друг друга здорово обусловливают - хотя анализу очень трудно эта сцепка поддаётся - больше потому, что школа окрашена негатив. эмоциями, а сексуальное - всё же позитивными - и параллельны). Но те же самые фантазии я иногда слышу от разных очень даже нормальных женщин, так или иначе варьируется в их фантазиях насилие, подчинение. Причём чаще всего этот компонент выдаётся за общий контур желания и привычного эротического сценария, соединён не органически с другими знаками и составляющими. У некоторых явно выполняет означающую функцию, у некоторых означаемое (реже). Из-за этой неорганичности и на основе только наблюдения я и считаю насилие - добавленным и лишь запараллеленным с желанием мотивом, подставленным где-то сзади.

Возможно, я просто попытаюсь описать любовь в её градации от телесной близости к социальный ритуалам.

Collapse )

Конечно, сумбурно я изложил. Но мне важно было уловить то, как несочетаемы в голове и в практике оказываются две установки: на удовольствие моральное (которым является садическое - по сути ритуал Возвращения Дара, Восполнения) или социальное (вот почему первоклашки им бредят) и установка на удовольствие эротическое (которое по сути есть получение, а скорее даже я бы назвал - обналичивание полученного, его претворение-наличие), в котором синкретично телесное и душевное-ментальное (вот почему немногие первоклашки только становятся садистками или мазохистами). Садомазо именно что перверсирует, но не дополняет, принятую человеческую онтологию (если сексуальность вообще онтологична, но мне думается, что это так).