August 5th, 2011

beijing mummi

судорожная попытка быть как люди - скучно

Почти 95 процентов блогов гомосексуалов - это скучно очень.

Это всегда ВДНХ, это всегда приторно. Иногда это даже агрессивная приторность бывает, как в случае с известной гамбургской пидой и русской поэтэссой Андреасом, загаживающей интернет однотипными приторными фотками не один день, а почти каждый день.

И вот наконец-то в новой школе дураков odin_moy_den появился день гомоскесуала: http://odin-moy-den.livejournal.com/329403.html.

Обычная невротическая зажатость гомосексуала, выражающаяся в стремлении к комфорту, порядку, внешности, соответствию, адекватности. Невротичность уродует личность, и получается вот такая приторная однообразная сладость, как на фотках этого, не побоюсь это сказать, зайчика, отразился совершенно надуманный мир и день.

Долго же парни крепились, эх, молчали, ой тряслись или напыщенно молчали, но не вынесла душа поэта, отметилась на празднике жизни.

Но очень скучно.

Правильно lavrentij говорит, что педики очень скучные люди, неприятные, помешанные на создании уюта, сметливые и хваткие - и в этом тоже скучные....

Вообще, это не геи зажаты, стигматизированы и потому приторны в своём стремлении к комфорту. Это любой человек, которому плохо в среде себе подобных и одновременно кое чем не подобных - он будет скучен и зажат. Или будет такой биоробот как мальчик с этих фоток по ссылке на сообщество.

Сексуальность, конечно, здесь не при чём, дело только в нервах. Скорее всего, это реакция юноши на окружение, на его повышенные к гомосексуалу, и любому непохожему на себя требования, и таким образом это стремление упорядочивать и комфортизировать - следствие стигматизации, её преодоление, работает как сообщение "смотрите, я хороший очень, могу быть даже В ЧЁМ-ТО, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ВОПРОСА О ВНУКАХ, лучше, чем ваши нормальные дети".

Это очень грустно.

Общество само делает из гомосексуалов приторных манерных нервных тварей, стигматизируя их.

Почти все мои знакомые гомосексуалы из России помешаны на комфорте и порядке, внешнем виде и желании адекватности, соответствия (обычно сами даже не знают, чему, зачем).

Это очень ограничивет личность. Очень скучна эта судорожная перманентная попытка "быть человеком".

Ни одного просто засранца и похуиста среди них нет (нет, есть депрессивные какие-то алкогеи, они даже трусы не меняют по неделе, они даже толстые как беременные - но это уже другая история реакции на стигматизацию).

В маленьких городках Германии геи такие же ебанутые как и в России.

Там вот например в Фульде (католическая столица Германии, жёсткое место вообще, настоящее чем Фульда, если хочется узнать что такое Настоящая Старая Добрая Германия, то кто угодно в Германии вам скажет, что настоящее Фульды уже Германии просто не бывает, ой и тяжёлая школа жизни у меня была там два года...) два парня организовали ферму, коров доят, дают интервью во все газеты об этом, фотки, как они коров доят (в газетах и по телеку про надои, а на сайтах - как они ещё и очаровательно пялят друг друга в хлеву, романтика, шик! у меня есть изданный в одной хорошей порно-студии вообще классный фильм на диске с ними, я через него с ними и познакомился, всегда мечтал общаться с любимыми актёрами... правду говоря, фильм-то приторный тоже, пусиковый какой-то, под галочку, что-то вроде видео для внуков и на пенсии чтобы было доказательство как молоды мы были, и меня привлекло только то, что парни из одной деревни рядом с городом, и в общем, неплохие) ...но боже мой, какая скука с этими парнями... Ферма образцово-показательная, хуи у них тоже образцово-показательные, помню, как они меня вдвоём один раз так всю ночь натягивали всесторонне, когда я в первый раз к ним приехал, у них ох какой стояк всегда был от йоги, биопродуктов и жизни на свежем воздухе перманентный, я потом ещё целый день встать не мог, отсыпался, а они сделав дело ещё коров подоили, почистили хлев, поливку там провели, развезли утренние продукты, и только после этого тоже отрубились...

Но в общем, кроме траха и свеженького молочка попить - ничего более, скучно очень.

А, нет, я у них ещё сыр покупал и варенья приезжал, ну а что они меня пиздячили во все щели в мои приезды к ним в гости отовариться - это так, бонус от фермы.

И даже в Кёльне стигматизированный народ. Ну там собор этот мрачный на мозги всем давит, это понятно.

А в Берлине чёрта с два геев заставишь соотвествовать, тем более там родить ребёнка или усыновить его (это российские геи любят только говорить... в Европе этим занимаются в основном пидовки старой закалки, с хорошо проёбанным мозгом на тему, что надо быть как все), развести столько цветов или быть лучше всех вообще.

Да и не помнят люди у нас, что они геи. Например, мой друг на днях сделал репортаж с Конгресса, посвящённого десятилетию узаконения однополых барков, так он там никому не сказал, забыл, что сам гей, а так, глядишь, ему бы и больше и интереснее нарассказывали подробностей свар с государством и обществом. Пришёл домой, там в диктофоне такое впечатление, что опрашивает людей с других планет: они ему рассказывают какие-то банальности уже общеизвестные.

Пришлось рыть литературу потому.

В общем, и покупатели геи хорошие только пока они стигматизированы!

Хуй заставишь нормального человека купить брэндовую вещь, можно всегда купить такого же качества, но в три раза, а то и в пять, дешевле, и не напрягась в поисках оной...
hund

особенности работы городского гида

Очень приятный вечер. Мы провели вместе с двумя юношами пять часов, я не заметил, как пролетело время, пока я их водил по городу и говорил-говорил-говорил, взял с них только за три часа, так как мне было просто хорошо говорить-говорить-говорить, а в городе сменилась погода, и приятно было составлять программу на следующие дни и говорить и говорить и говорить. Да, конечно, работа, которой я занимался два года уже неосознанно, она теперь хороша и в осознанных рамках. И не надо ходить никуда, где делают фистинг в две руки, ведь, говоря просто, мне туда было неприятно ходить и как сопровождающему по пятнадцать евро в час, хотя я и сидел в предбаннике. Уже не впервые надо просто говорить просто то, что знаешь.

А что знаешь? А что видишь, то поёшь. Вот простейший принцип повествования, кстати, и работа гида в лучшем её варианте, что я себе и устраиваю, и гостям. Потом, гостей принимать я люблю. Мне даже и мало, что у гостей тут так мало дней, и потому город кажется мне иногда маленький. Прикольно, когда тебя кормит то, что ты видишь, то и поёшь. Однако, если вдуматься, правильно, ибо знание о здешней социальности (а это самое важное, что я рассказываю, всё же), а не прсто где какие здания и зачем и кто их основал и в каком стиле, - это мне доставалось здесь нелегко. Мне иногда очень трудно отделять трагичное от нейтрального, так как рассказать город как я его знал ещё два года назад - это рассказать значило бы страшный кошмар. Нет, не кошмар таджиков в Москве, нет... а даже более кое-что жуткое, как Кафка. Хотя Кафка не страшен таджикам, наверное, в популярном понимании.

Проговаривая себе при людях город как не трагичный, я и сам быстрее осваиваюсь, выхожу из "трагичного" города, вижу просто как он есть.

Слава богу, я никогда не смогу дойти до обессмысленного тупизма музейных старух-смотрительниц, повествующих годы жизни, постройки, редкие факты биографий, до уровня уже офонарения от пустоты.

P.S. Я начал восстанавливать блог из закрытости обратно в полную открытость, хорошо подумав. То есть, если я употребляю какой-то тэг теперь, я буду открывать все записи из прошлого по этому тэгу. Забавно, что записей около шести тысяч, а тэгов около тысячи.