May 2nd, 2018

beijing mummi

Новая интрига праздника

"Анархисты и левые радикалы пытались вчера взять штурмом Гёрлитцер-парк..." Вот это да. Не представляю себе, как можно тот парк штурмовать, он открытый, но как звучит! И как выглядит хорошо: совсем небольшие две колонны на всех фотографиях и видео то свиньёй, то цугом, то кругом превратились в огромную стройную колонну протестных масс.



На фотографиях в прессе они выглядят так, как будто это одна огромная и длинная колонна демонстрантов, потому что сзади эту пару колонн подпирали те самые хипстеры, которых якобы пытались взять в парке штурмом. Хипстеры шли в парк, постоянно тормозили сами себя, останавливаясь, чтобы наделать фоточек, но на видео и фотографиях их большая очередь стали многотысячной колонной демонстрантов. И звучит мощно и ново: штурм парка, хипстеры против анархистов. Мастерство заголовка.



Идею же со штурмом парка газеты почерпнули у "анархистов" ещё вчера утром: на одном из "экстремистских сайтов" в тиражированном городскими СМИ комментарии анархисты поклялись (!) "навестить" первого мая этот парк, потому что городские власти экспроприировали демонстрацию, обманули народ (традиционно её не разрешив и наделав от лица анархистов массу сайтов с неверными картами шествий, сбивающими с толку).

Это и стало идеей потешных боёв в этом году, которых не было. Я уверен, что анархисты таки навещали этот парк вчера, и не раз, там немеряно наркотиков продают по нормальным ценам что в будние дни, что в праздничные, его весь город навещает, любимый всеми городской парк:

Видео и фотографии реалистичного содержания разместила "Berliner-Morgenpost".


beijing mummi

Агрессивная защита своего права на курение

Архаичная, глубоко интимная и одновременно типовая позиция обиженного ребёнка может вполне выдаваться за общественную либеральную позицию: я курю, я самоубиваюсь и я вам это показываю, но я не прошу вас меня спасать (и всё это быстро переливается в вопрос о свободе, в её рьяное отстаивание).



Помимо того, что говно вопрос и то, что это отстаивание своей "свободы" офисным планктоном в строго отведённом для курения месте - отстаивание совершенно инфантильное, социально не зрелое, этот спор о фоточках на пачке - это ещё и интересное с точки зрения психолгии поведение.

Это, по моим наблюдениям, сильный психотренд среди россиян поколения тех, кому сейчас 30 - 50 (травмированное перестройкой), эта обиженность до якобы полной автономизации и отыгрывания жестокости на самом себе.

Можно же курить и спокойно, без этого развязного, куражистого, протестного демонстрирования своей воли, "свободы", "прав на". Курите, общество перенимает ваши риски (общий страховой котёл для всех, без выделения группы курильщиков), хотя могло бы перенимать более интересные риски, чем рак лёгких.

Но эти буйные реакции именно что стареющих российских курильщиков на предупреждения о том, как они будут умирать и как они понижают себе уровень жизненных благ - это очень даже мощное, нутряное, из классики психиатрии.
beijing mummi

Картина называется "Руки прочь от Веддинга!"



Солнышко на стене отдельно радует. Это, наверное, художник рассвет изобразил. Надпись: "Руки прочь!" Хочется добавить, глядя на лицо этого солнышка и общий колорит утра: успокойся, солнышко, сейчас похмелиться принесу и аспирина, полежи спокойненько. Иначе солнышко как гаркнет следующей фразой: "Где водка?! Водка где я тебя спрашиваю! Руки прочь сука от водки!"

Веддинг - северо-восточный район Берлина, в данное время место, куда выдавливают турок из быстро фешенебилизирующегося Нойкёльна, район с репутацией спитого безработного свинарника для одиноких престарелых алкашей и только встающих на ноги молодых колдыриков.

Отсюда: Веддинг позиционируется в городских СМИ как крайне привлекательное место для деторождения, спорта, частной жизни, природы там много типа (там втупую бесконечные кварталы домов из берлинских сериалов-ужастиков типа Babylon-Berlin, в которых маленький внутренний дворик и всё туда и оттуда истекающее). А также как оазис берлинского свободолюбивого духа, готовый перенять эстафету у Нойкёльна.

«Где водка?!» — граф жену пытает. «В графине!» — говорит жена. и граф, всмотревшись, понимает: пьяна! …



Ещё работа Татьяны Миллер из Веддинга:



Я жил в этом транспиздосе первые три месяца, как переехал в Берлин. Суровая это была школа жизни. Это была улица Koloniestrasse, Wohnungsgemeinschaft (коммуналка) на троих, три комнаты в квартире под крышей, у меня была комната гроб, совершенные, конченые, рафинированные фрики соседи (геймеры, причём один по настольным играм, каждый вечер до утра у нас играли в игры-ходилки с кубиками и в лото, а вторая выращивала виртуальный картофель со своим другом), нам почти всегда по две недели и по три отключали свет, воду, постоянно приходили судебные приставы описывать имущество тех, кто жил здесь когда-то и пропал куда-то, бросив даже всё своё имущество (я въехал на всё готовое и новое в плане даже одежды, пришлась по размеру от парня, который там жил в комнате до меня), у нас пытались покупать водку, самогон, траву, путая подъезды, этажи, двери, у нас дрочили, блевали, вываливались сами и просто даже несколько раз срали по ночам из окон, а ссали по ночам из окон там регулярно, потому что лень идти до туалета, и смывать-шуметь не надо будить соседей по квартире. Да в последний месяц мы и сами ссали из окон, потому что нам и холодную воду отключили. Хардвариант Берлина. И это ещё был не самый плохой его угол.

Я иногда выпадал на несколько месяцев из системы плотной социальной опеки в космос полной самостоятельности в жизни, одним из сильнейших выпаданий был как раз Веддинг (это не свадьба, свадьба это в ЗАГС-е, а наш Wedding это пиздос как есть, причём системный - мы там все имели пособие по безработице, дешёвое жильё, а могли снимать и подороже, но не там, право на работу и работу, легальные виды на жительство, мы не пили и не курили и не употребляли веществ, мы прекрасно одевались и делали зарядку, потому что мы были законченные фрики, элита транспиздоса и без синьки, табака и травы).
beijing mummi

Человек-унитаз бывает не только на порносайтах: важность и удовольствие мазохизма

Шала-мала.png

Сразу скажу, что мне не нравятся рассуждения Шаламова, о том, есть ли смысл у концлагеря, нет ли его, есть ли смысл у жизни, нет ли его, есть ли жизнь на Марсе или науке это не известно. Я о глубинном психическом механизме мазохизма, который очень важен, который есть принцип повторения, принцип подчинения, усвоения, адаптации, принятия. И одновременно я о конфетном порно садистстких фантазий, равно как с порносайтовских рассказов, так и из утверждений вроде "Ну ты же мальчик, как тебе не стыдно!", "Я хочу героически умереть за Родину", о спасительном мазохизме типовой фантазии "я лежу в гробу, вы все плачете, а я молчу, я не встану" и о многих сторонах этого явления.

Жить смысл есть всегда. Есть удовольствие мазохизма, как у Шаламова: система меня размазывает, а я больше её, я жив тем даже, что на себе отражаю Всю Систему (в рассказе Кафки приговор наносится как татуировка на спину герою, и ему вдруг становится ни хорошо, ни плохо от этого, а интересно, что там написали, а потом уже и не интересно, а просто хорошо, да и не ему, а уже некоему "фокусу жизни, внимания"), то есть, постигаю Биение Вселенной, пусть даже в виде боли от её импульсов, в моих муках отражается вращение вселенных, вихрение групп галактик и всякое Великое Молчание и Движение.

Человек-унитаз из порнорассказов с отрезанными ушами, губами, носом, руками, языком, ногами, гениталиями, с выбитыми зубами и выколотыми глазами, приставленный к стене и с воронкой во рту - он тоже способен получать удовольствие. Это и есть Шаламов. Плюс в его случае он больше, чем унитаз: он же ещё и совесть нации. Человеку-унитазу тоже неплохо, кстати: он живёт только переживанием первичной, тактильной любви как спелёнутый накрепко младенец: слышать звуки, испускать газы, мочу, быть полностью во власти и заботе другого человека, регулярно (с мочеиспусканием своего партнёра) получать благословление, прощение, заботу, благость, изумительную интимную текучую душистую стерильную субстанцию его любви и заботы напрямую бессловесно в рот, без всяких зубов и языка.

Плюс Шаламов умеет писать. Даже в его шизоидном защитном расщеплении-распаде личности он находит некое мерцательное, как артимия и пробуксовывающее в крови сердце, захватывающее переживание.

Плюс он исследует это состояние (хотя Шаламов уже минимально исследует, он уже говорит, возможно, и не задумываясь о том, что говорит уже не вполне он). Это добавляет унитазу драйва.

Это всё вообще есть наш русский мазохизм, когда мы на форумах говорим "Да, Сталин брал города количеством тел, но мы победили! Да, убил миллионы, но мы запустили (в космос)", "Да, пусть пострадает один, но все-то выживут", "Да, землю жрать буду, но жопу порву и сделаю" и т.п..

Отдаваться большой системе, получать от неё роль, наслаждаться ей не противясь, расслабленно - вот мазохизм в чистом виде. В этом нет ничего плохого. Это комфортно. Но и не надо забывать, что человек-унитаз тоже человек и Шаламов по совместительству. Человек, говоря "Я хочу получить наказание" по принципу "наказывают, воспитывают - любят" и "Я хочу получить роль, профессию, статус у вас" и человек Шаламов, и человек, пишущий на форумах озлобленную кровожадную дурь или человек с аутодеструктивными удовольствиями вроде курения или аутоампутаций, пирсинга, тату, женщина Востока, желающая отрезать себе клитор как мать и бабка делали, китаянка, мечтающая о самых маленьких ножках и т.д. - это один и тот же человек, это проявление единого жизненного принципа Удовольствия в его мазохистской стороне.
beijing mummi

Паразитов - на социалистический контроль!

Что-то сегодня курильщики лютуют. Банят, матерят, вставляют в диалог высокомегабайтные GIF-файлы с выпусканием дыма мне в лицо. Хорошо, что я поставил на юзерпик мою любимую противосмоговую маску из Пекина. А у меня ещё есть и другая: с трубочкой-клапаном, чтобы курить не снимая маску, пекинцы и так дымят.

Основной аргумент против якобы унизительного размещения ужасов на упаковках табака: нам не дают за наши же деньги насладиться рискованным продуктом, а мы ведь платим и акцизы и медстраховку.

И вот здесь я перестаю быть русским, перестаю быть пекинским, я становлюсь экономным немцем: а как много людей бросило бы курить, если бы в наш век атома и электроники каждая выкуренная сигарета повышала бы стоимость медстраховки ровно настолько, насколько повышается риск быть пролеченным от болезней, связанных с курением? Странно, что этого ещё не произошло при повальной интернетизации всего.

А так каждый может потихонечку дымить, а я, к примеру, веган и вообще ЗОЖ-ник, к врачу не ходящий ни разу в жизни, буду платить за якобы непонятно как сниженный иммунитет, кашель, анализ мокроты, рак некоей тёмной группы лиц?

Давайте высветим этих лиц прожектором правды и как-то посчитаем, сколько стоят общему котлу их риски? Прочихвостим! Проработаем! Поставим на счётчик! Курильщики буквально СОСУТ наши деньги без учёта, во всю соску, втихан практически.

Как вам такая идея?

Я стал заметно меньше курить, как сигареты стали стоить 6 евриков, а их длину уменьшили, а в пачке осталось 17 сигарет вместо 20. А как эти картинки появились, я заинтересовался, что, а правда вот это вот всё, а не просто кто-то над нами, рафинированными либералами и налогоплательщиками, издевается.

И да, процесс отвращения был запущен. Мне помогли этими картинками. И я бросил. Теперь я могу покурить, ну максимум пару сигарет в месяц, если выпью только. И не тянет на следующий день. А вообще, наркотик неприятный, назойливый, как мандавошки: тянет примерно дня три отходняк, как покуришь больше пары сигарет.

Кстати, унизительны не эти картинки, а животное состояние зависимости, когда тебя наркотик дёргает и сбивает мысли: иди покури, иди покури, тебе надо, будет хорошо, иди, это свобода.

И что меня в дискуссиях о курении поражает: изначальная агрессивность, предвзятая злоба курильщиков. И на эти картинки, и вообще сразу на то, что всё обман, никому нельзя верить, свободу надо защищать, государство наживается, акцизы грабительские, эти картиночки лицемерие, сигареты не вредны и так далее.

Collapse )