May 5th, 2018

beijing mummi

Жить не кончая (с)

Плюс если курильщики и алкаши получают разрядку, на разрядку нацелены и их наркотики и их идеология, то сидящие на антидепрессантах и прилагающихся к ним идеях самосовершенствования, стабильности, сидящие на своём страхе, в тревоге и в разобщённости (у них нет коллективных ритуалов, как у алкашей и курильщиков), в йоге, тантре и т.п. - эти не имеют разрядки. Их идея - медленное стяжательство: здоровья (идея бесконечного выздоровления), денег (зарабатывают они гроши, какой заработок при прокрастинации может быть? но они обожают считать деньги, строить графики, следить за балансами и т.п., вообще это очень мелочное общество, они любят разбирать мусор, к примеру, перешивать одежду, возводят бытовой и жизненный минимализм в культ), контактов, но, конечно, прежде всего в основе их идеологии лежит некое Естественное стяжательство: всё пересчитывается на совершенно фантомный, якобы природно-естественный эквивалент: дофамин и серотонин, это якобы очищенное от грязи капитализма и вообще предвзятого человеческого мира экологическое стяжательство.

Этому экологизму, доброте природы, её загадочности и удалённости от жестокого человеческого мира их тоже учат всякие вздрешные старухи типа Черниговской на Лекциях О Мозге, о Чёрных Дырах, об Искусстве и о естественности, о жизни зверей ещё у них популярны лекции, там про бонобо и всякие другие свиньи чтобы еблись на экранах и все с указкой разбирали бы, как это происходит, как добры и чисты эти оттраханные свиньи.

Их тайна: невозможность оргазма, однозначного действия, уверенной страсти, поступка вообще (если у некоторой части мужчин на антидепрессантах и сохраняется эрекция, то она неполноценна, а оргазм - это только очень трудно достижимая эякуляция и никакого психического переживания, кроме опустошения и взрывной наказующей головной боли).

Как учил Бодрийар, предсказавший капитализму антидепрессанты как финальное "лекарство", "жить в этом обществе надо не кончая".

Хотя вся цивилизация и до стадии развитого капитализма - это поиск стабильности, всё более проникающего контроля и накопления, но этот класс некончающих, глубоко внутренне опустошённых, запуганных, растерянных и уже полностью управляемых, тотально демотивированных людей (у них полностью отбито "я хочу") - это класс, о котором ещё мало подумали, представляя этот класс в обществе тотального контроля очень уж просто - как героев-активистов, борющихся с системой, как крайне инициативных людей. Но это же кино. Они его и снимают (люди творческие, думающие, которые не пьют и не курят - идеологические работники, короче). Они любят помечтать, вздрочнуть (не кончая). Что характерно, вздрочнуть только на самих себя.
hund

Годовщина, как я бросил антидепрессанты и спас крыс

Однажды, четыре года назад, приняв утром положенную дозу амфетамина и антидепрессантов на второй год лечения у одного доктора наук от тревожной депрессии средней тяжести, я как всегда почувствовал себя "лучше, собраннее", но и тревога прыгала, впрочем, как всегда, она стала уже неотступна с амфетамином, но с ним и притупилась, так как он всё же веселит, плюс привыкаешь к тревоге-то - я думал это "здоровая мотивация" так играет.

Я подошёл к моим любимым крысам, погладил их, поцеловал, облизал им морды как всегда, потом разбежался с ними двумя в одной руке, открыл окно и выбросил их на дорогу, где поток машин.

Мгновенно выбежал туда же, поднял их, они были живые, но контуженные, водители и пешеходы остановились, дети плакали, увидев это, водители орали, что я псих, люди в кафе у дороги у подъезда все встали со стульев, белые стояли, смотрели на меня, машины остановились, все смотрели на меня молча, как я пытался в трясучке и в слезах поднять моих крыс с дороги, у меня долго не получалось их взять руками, потому что меня трясло, я задыхался, ничего не было видно от слёз, которых не было уже с начала лечения антидепрессантами.

Оправившись от совсем уже дикого ужаса и трясучки и просохнув от амфетамина, я подал на ублюдка сначала в медицинскую комиссию, потом предложил ему через адвоката выплатить мне немалые деньги, потом подал в суд, выплатили 24 тысячи евро, его перевели в другую больницу за город.

Если бы не мой муж, известный журналист центральной высокогуманитарной еженедельной толстой прессы, мне бы ничего не дали в утешение. Германия, во-первых, крайне коррумпированная страна, во-вторых, частный человечишка со своими крысами и даже с бюро адвокатов ничто против адвокатов на содержании у страховой кассы и фармацевтических компаний.

В суд тогда я принёс фотку этого психиатра с его сайта и рентгены переломов моих крыс и их фотки. У них-то лица. А у него как было смурное прокуренное равнодушное ебло, так и оставалось и до и после.

Я после того, что произошло, просто ВСЁ прекратил принимать. А пугали ведь, что с антидепрессантов нельзя резко ВСТАВАТЬ. Можно, оказалось, и нужно.

Я как-то с того дня считанные разы бывал у врачей, очень сторонюсь аптек, врачей. Бессознательно причём. Как и автомашин после аварии два года назад. Ни разу больше не сел в автомашину. Хотя сознательно не планировал этого. Вот только что и вспомнил, что за два с половиной года даже в такси не садился ни разу.

Мне было очень стыдно четыре года и рассказывать эту историю и жутко, если она вспоминалась, больно невероятно бывает и до сих пор от неё, о ней знали только муж и моя дочь. Но я не люблю стыд - это унижает. Потому я решил рассказать вообще всем.

(no subject)

Солнце и прохладно, в меру жарко, можно загорать. Полтора часа за город на север на поезде. И что же? В прошлом году здесь ещё не было туристов, катамараны зарастали тиной, а теперь к катамаранам и лодкам очередь, и половина не местные, туристы. Зато сейчас мы с ребёнком на середине озера, а интернет провели и сюда (в воздухе сеть). Иногда ловятся комментарии, музыка даже проходит. Мы вас читаем :)

beijing mummi

Апельсины хит на моей кухне этой недели

Турецкие апельсины, которые я уже неделю как открыл, как говорится, для себя, и нахваливаю. Вечером в субботу в последний час работы в турецком магазине три килограмма за одно евро.



Collapse )
beijing mummi

12 мая, Red Square

В рамках фестиваля Red Square Berlin я прочту, минут на двадцать, может быть, на двадцать пять, один мой новый рассказ, на русском языке, который мне показался интересным в плане речи, сочетания разных тематик, также и темы Берлина, рассказ, в сюжете которого проникновение социальных логик в частную сферу, например, чувственности, и наоборот, попытка очистить речь о частном, "самостоятельном" от мешающих, скажем, наносных логик, то есть, попробовать создать речь, возможность говорить о совершенно частных, уникальных вещах как описывая их в поле окружающей их реальности, так и пытаясь её не привлекать (чтобы не замутнять эти вещи, попробовать, отделяется ли голос вещей от их окружения).

Например, можно ли представить желание Гитлера уничтожить всех евреев как его частную, не определённую совершенно никакими его жизненными обстоятельствами, исторической модой тогдашней Европы на уничтожение евреев и т.п. очень личной, природной страстью, равно, допустим, как, например, ту же его страсть к сладкому, не объяснимую никакой идеологией, представить уничтожение евреев не как историческую необходимость в логике того времени, а как страсть чистую, мощную, ясную, не обременённую никакими причинами, обстоятельствами? Возможно, такой она и была. Она была необъяснима. Как её озвучить, передать? Ну ему-то удалось с размахом воплотить свою страсть, высказывать её без стыда уже, найти речь и действие для воплощения своей страсти.

Можем ли и мы, простые смертные, надеяться на избавление от стыда, лицемерия, от замутнённости в выражении наших чаяний? Есть ли такая речь, возможность? (не-не, про Гитлера это я так, подумалось по аналогии с предметом рассказа, чтобы не спойлерить).

Наверное, там будет время пообщаться в форме публичного разговора. Я только за. Напомню, что частные беседы, встречи, обмен контактами и так далее вне сцены для меня совершенно исключены. Я уйду сразу, как прочту текст (я сделаю это очень хорошо и заинтересованно) и отвечу на вопросы (подробно и понятно), просьба понять это и не судить как-то, мол, вот хам какой. Я не любитель общаться лично, попросту в этом не вижу никакого смысла. Фото-, видеозапись моего выступления также невозможны. Аудиозапись - почему бы нет.



https://www.facebook.com/redsquare4all/

https://www.facebook.com/events/201966633923624/