January 5th, 2019

Gorky

(no subject)

Приехав, привезя кучу вкусностей и др. товаров из Пекина, откушав йогурта, мой домашний китайский товарищ вымыл, как когда-то в первые дни здесь, пластик из-под йогурта, разделил бумажные и пластиковые упаковки и пошёл к мусорным бакам.

Вернулся растерянный - вспомнил, что мусор у нас не разделяют. В Пекине они привыкли разделять. А у нас оно и не работает. Вроде должно: рублём, де, капитализм учит жить правильно. А вот фиг. И никогда мы этим не занимались, притом, что у нас самый дешёвый тариф на мусор. А контейнеры разные, для шести видов мусора, но они всегда забиты, случайно пара не совсем полных всегда бывает, и только.

По телеку так и вообще показывают, местный даже первый канал, что в Германии мусор потом разделённый сваливают и жгут всё вместе. Деморализуют народ окончательно. Рассказывают теперь, что Китай отказался немецкий мусор брать на переработку, потому что разделяем плохо.

Но мне вообще было всегда поровну на мусор и природу (последняя вообще подождёт, не подохнет, она нас тоже не особо жалует, болеем все простыли уже блять с зимой этой, и вообще мрём в расцвете сил, так что пусть заткнётся, пока нам херово, пока не до неё, пока не загнулась, а только всякие кликуши бумажные пакеты в магазине дурацкие ввели недешёвые, вообще для природы вредные), но есть люди, кому нравится разделять мусор, вот их жаль, конечно, что им так портят настроение.

Я бы и разделял мусор, но оно же нафиг никому не надо, а звонить и писать в Берлине куда-то бесполезно. Здесь стало так: "мне что, больше всех надо?" Если так не стало и вовсе повсеместно в Германии (тогда ей конец, как и любому обществу, где так стало).

Самому от себя противно, а "ничего не поделаешь" (с)

"Это крайне жестокая профессия. Известно ведь, что режиссер и в жизни все фиксирует: любимый человек умирает, а он отмечает, как и что происходит. Смотрит на себя как бы со стороны и думает: «Вот я сейчас похоронил маму. А как интересно при этом выгляжу я и все вокруг?» Некое двоемыслие вырабатывается. Это ужасно на самом деле, потому что убивает человечность. Но ничего не поделаешь" (В. Алеников, "Свой почерк в режиссуре").

Меньше лицемерить надо, тогда один язык в голове - рационального объяснения, связанный с ситуацией наблюдения, не будет отличаться от языка чувственности, служащего непосредственному участию. А смотреть на себя со стороны нормально. Как и иметь, возможно, не самые лицеприятные суждения о маме и о пришедших на её похороны гостях.

С другой стороны, вот как сказать человеку, что, дескать, тебе лицемерить поменьше бы надо. Все и так это делают по необходимости только, облизываясь на возможность чувствовать и выражать как есть.

Или же лицемерить можно как и все, но тогда меньше или сознательнее врать себе надо, например, честно разделять на навранное - на продажу, и на не-навранное - для своего пользования. А то не это-какая-то-жестокая-профессия, а это какие-то слипшиеся в кашу мозги.

Самому от себя противно, а "ничего не поделаешь". Вот признание это у него замечательное. А то всё актёры любят говорить "нас бы расстреляли, если бы мы отказались играть у Геббельса в постановках" (Ольга Чехова, самая звёздная звезда гитлеровского кинематографа).
hund

Бумажный мир

И ещё про экологическую романтику и слово "просто". С бумажными сумками в супермаркетах стало не так ахово, как год назад, когда из супермаркетов из многих сетей в один день исчезли все пластиковые пакеты, и остались био-пластиковые пакеты (там в пластик добавлен порошок угля или металлов, типа оно быстрее будет, ага щас, распадаться в земле), а также остались бумажные по богомерзкой цене (в среднем 20 центов, до первого дождичка) и редко пластиковые, но подорожавшие.

Сейчас понемногу возвращаются пластиковые пакеты, а бумажные пакеты уже немало дискредитированы, везде пишется о том, что, оказывается, они полезнее только в странах золотого миллиарда, но не там, где их производят. А там они ещё вреднее пластика, оказалось.

Так вот, на бумажных пакетах раньше было написано: "Возьми меня на радость себе и окружающему миру" и разные рассуждения об экологии, а сейчас рассуждения об экологии поубавили и на бумажные пакеты добавили слово-паразит "просто".

А оно всегда появляется, когда что-то пошло непросто, что-то пошло не так, и теперь надо бы сделать попроще хотя бы на словах, за полным неимением объяснения: "Просто используй меня не однажды!", "Просто возьми меня с собой", "Просто складывай в меня, "Просто неси на радость себе и миру", "Просто лучше бумажный!" (ср.: "А что такого, я просто выпила", "Ну и что? Просто Новый год же!", "Просто делай это только с любимыми", "Просто люби свой город", "Просто прыщики у меня, ну выскочила простуда просто, а ты что подумал?!").


Кстати, возвращаются и лампы накаливания. Но теперь как "дизайнерские". Вот и славно: им предписали сделать реально длительный, как в допотопные времена он у них был, срок службы.
hund

Триер тряхнул стариной, но от неё одна пыль да перхоть у него



Фильм напыщенный, говённый. Фундаментальное типа киноисследование природы зверства в людях. На примере маньяка. Пять эпизодов убийств, я осилил два часа фильма из трёх. Маньяк только сам Триер, мало начитанный, застрявший в дремучей мифологической расхожей ерунде про Фрейда о том, что типа все мы звери, только выпусти нас.

Фундаментальная гавнина фильма, его kick, его завлекалка строится на постоянном диалоге с дьяволом (голос за кадром), на оправдании зла - дескать, мы все милые аффективные животные, и если нашему аффекту не давать выхода, он вылезет наружу извращённо.

И вот постоянно на экране человек с изощрёнными фантазиями и оправданиями и с уныло однообразной реальностью резни бензопилой. О господи, ну окей, дураку ясно, что аффект вылезет, какие объяснения ни придумывай, Природа победит Разум, мы все животные и вся вот эта вот мура. Ну покажи это интересно, красиво. Не, всё как всегда, ебём, режем, оттаскиваем, приклеиваем на это всё красивые цитаты из классиков.



Всё банально, предсказуемо, но с фирменной у Триера меланхолией и фундаментальностью обставлено как всегда. С цитатами, с кровянкой, с классической бензопилой.

Но в этом фильме впечатление нудятины и духоты от грузовичка, от постоянных подвальчиков, от постоянных съёмок изуродованных трупов в упор, от того, что картонные все герои, им даёт высказаться только маньяк, а ему вообще только дьявол, а ему только надуманный режиссёр - возникает минуте уже на десятой фильма нежелание находиться в двух постоянно нажёвываемых тезисах о природе зла, в этом кино.

Да ну окей, ну зло, ну гут, заебал сука дальше давай, дальше-то что? И так все два часа прошли. Впечатление, что совсем уже охуел, мозги высохли до двух извилин у старика. Простота не святая, а постыдная. Примитивные мысли. Часто так со стариками: открыли весной ларь, а там моль, всю муку съела и бегает жирная.
kerl

Не смех, а дурацкий неуверенный хохоток вызывает последний фильм Триера

Но персонаж у Триера в "Джеке, который построил дом", показался мне местами комичным. Он на убийства как на работу ходит. Смешной, озабоченный, идейный. Но смазанный это смех какой-то. Может быть, так и задумано? Но ради такого глупого хохота и над такими скудоумными построениями ("человек - это зверь") три часа резни бензопилой, перемежаемой высокопареным бредом о добре и зле смотреть скучно. Это как будто кто-то анекдот рассказал, в котором пукают. Можно и поржать из уважения к рассказчику, конечно. Если было недолго и рассказчик не был три часа витиеват и "во всеоружии", как Мэтр в своём фильме. Но не смех, а дурацкий неуверенный одноразовый хохоток вызывает последний фильм Триера. Штамп на штампе плюс пародия на фундаментальность его старый приём, да, средство взорвать собранные штампы таким образом. Но чего смеяться у гроба-то (своего), рушить и без того уже раздолбанное пугало. Кто не знает, что это пугало - примет за чистую монету всю эту фундаментальную ахинею про человек это зверь капитализм лишил нас свободы аффекта и так далее. А кто знает - тем скучно сделана её пародийная деконструкция.