Мне противно только неотделение себя от масок. Ещё вернее: то желание, с которым себя видят. Всё же видят. Маски, так сильно липнущие на лицах. И сейчас мы увидим, как здесь в комментариях будут шурудиться облипшие (были бы необлипшие, не защурудились бы).
Я говорю о том, что я не переношу почему-то именно питерские позы и особенно характер позёрства. Сначала о втором, о характере, о риторике позирования: постоянный намёк на то, что роль и маска и есть жизнь. Кокетливое "Посмотрите, ой, ой! Мама!!! А масочка-то приросла!" и ногтиком кокетливое отцарапывание - "Да ладно тебе отцарапывать - это порода, блин, это называется" :) Какое-то презрение к чистой маске, которую можно снять и бросить, какое-то некрофильское презрение к карнавалу. Кажущееся служением высоким ценностям (маскам т.е.).
А о позах я вообще умолчу. Какая-то проституция фресок Микеланжело и вообще галерея гиперодухотворённых рожиц.
Тут встретил забавные фотографии. Кажется, фотограф сечёт фишку, как раз эту фишку и сечёт. Может быть, потому, что москвич? Впрочем, я не вчитывался там в комментарии, не искал его собственных признаний. Но впервые питерцы мне предстали разыгранными до такой степени. Им, собакам, присуще играть по жизни - это у них такая реакция защитная, типа "Что? Мы? Мы - да, смешны, да, дураки, ага!! Гы-гы. Гы-гы-гы-гы. Сам дурак, эх ты, тюря, мы же иг-раааа-лии:))". Они, мэйби, и играли, но их переиграли - глазом! глаз переигрывания натянули на фрустрирующе зияющее отверстие их игры.
Хотя они, что забавно, так не думают, и растащили этот гламур по своим жужжаловкам похваляясь.
Возможно, я во всём ошибаюсь, например, что отверстие фрустрирующе зияет (но роман
vadimov-а, как мне показалось, говно редкостное - это же додуматься надо роман на русском назвать ЛУПЕТТА - я смеялся до залупетто впервые как услышал это название, читать, естественно, не стал, будучи бегло ознакомлен с занудным текстом ещё постами автора в ЖЖ), или ошибаюсь в оценке СПб-шной культово-культурной деятельности и в оценке самооценки деятелей, но пока мне было смешно просто и противно почему-то тоже. Если есть объяснения по поводу противно - всегда рад принять, прошу в комментарии. Итак, фотографии, номер один - Анна Ахматова, застигнутая шилом в жопу:
(100Kb)
(взято отсюда http://goodween.livejournal.com/447427.html , http://goodween.livejournal.com/450924.html)
А вот ещё забавный сюжет: этот же товарищ ест, жуёт в прямом эфире, что смачно также ещё и расписывает у себя в ЖЖ. Интеллектуал, так каннибалистично едящий курицу, точёно-истощённый литературовед (это от эрудиции и ума, несомненно, ну, и порода сказывается, как же) - а ведь тоже лев! Фото я тут не размещаю, потому как считаю, что такие вещи, как жрачка, особенно такая - они неэстетичны. Кстати, особенно забавно, как компенсаторный жест, читается в свете истории его бывшей жены, рассказанной здесь: http://snezhana.livejournal.com/ - читайте посты "Цыганщина" - хорошо написанная история непонимания между мужчиной и женщиной, просто между людьми, ослепление и инфантилизм, мужество и ничтожество, маскулинизация и феминизация - всё сплелось в этой "ЦЫГАНЩИНЕ". Снежа, это the best! И мне неважно, насколько всё это вообще правда/неправда. Интересна совершенно капитальная прогнозированность такого угара в этой измождённой культуре, которую там выстраивают.
(117Kb)
(http://goodween.livejournal.com/450752.html)
(112Kb)
(http://goodween.livejournal.com/449661.html)
А как они любят лиричные фотки с сигаретками и ещё в виде дурочки-алисы-в-стране-чудес (это уже просто в драбадан заезженный там жанр):
(69Kb)
(86Kb)
(http://goodween.livejournal.com/447427.htmlhttp://goodween.livejournal.com/450540.html)
</td></tr><tr><td>(87Kb)(отсюда: http://goodween.livejournal.com/447887.html, кстати, нехарактерно как-то, судя по этому лицу, попасть ему в этот недоделанный театр, видно, что чел-к тоже фишку сечёт и придуряется с полным знанием дела)
(80Kb)
(http://goodween.livejournal.com/447726.html)
Что ещё можно ожидать от людей, для которых культура - игра, а нисколько не способ организации
