?

Log in

No account? Create an account

Категория: компьютеры

beijing mummi

Правое и левое

Я виртуозно ем палочками. А сознательно этому не учился, само быстро получилось. Ем левой рукой ими. Я бы всё левой делал. Только пишу правой - крепко били родители, чтоб писал именно правой, настаивала школа. Даже разучился писать левой, так уж били за это крепко. А умел, но переучили, чтоб аж не думал левой писать, насовсем забыл. А так-то правой я даже подрочить не могу, не умею - ни себе, ни людям. Она у меня только универсальный держатель и помощник левой. Ещё писать умеет. Но это всегда будто кто-то пишет, не совсем я. Потому на клавиатуре пишу я. Потому что левой рукой преимущественно. Клавиатура стала открытием письма от души потому, крушением тотальности насилия и диктатуры правой руки, букварей и словарей, чуждых мне, как попало вложенных мне в голову мыслей. Писать на клавиатуре левой рукой сумасшедше хорошо, всё равно что дрочить самому себе - полное понимание и согласие, никто так не сумеет выдрочить меня больше. Хотя и наскучивает понимать только себя, самому себя. И не вижу ни букв, ни руку тогда, когда дрочу или пишу левой. Чистое непосредственное письмо, мысль, наслаждение. С клавиатурой получилось вообще хорошо: обе руки чаще всего стучат одинаково много. Но интересно наблюдать вот что: когда вдруг левая берёт верх или правая на письме по клавиатуре. Ну и, конечно, если надо быстро и бездумно много и сразу на чистовик нафигачить текста - так только левая способна. Правая тормозит. Но хорошо редактирует, овнешняет горячие мысли, причесывает. И потому отдыхает чаще всего. И если что-то бить или кого-то - то это только и сразу левая, полное доверие, точность, силища, траектория удара и так далее - сам себя боюсь. И вот что я точно знаю: они, две руки, были бы на равных, не избивай меня в детстве родители за пользование второй как первой, не будь этого натужного насилия, разделения, уродования, фактически.

Сидение на полу в ресторане

О, в Берлине тоже принято так выкобениваться, такой заседай-оккупай, мелкобуржуазная половинчатая игра в протестность (в комментариях человек разъяснил, что свободные стулья были, но вот прямо рядом у розетки для компьютера не было стула, его потом, после своей просьбы пересесть, поднёс официант и ещё раз попросил человека сесть на стул). Да и вообще, холопы должны молча обслуживать, а не объяснять человеку понятия.



hund

Прописка в Берлине

В райисполкоме сегодня попробовал получить электронную очередь на прописку: на февраль следующее окно, очередь. Это чтобы прийти к тётушке за столом, которая щёлкнет в компьютере, всего лишь увидев паспорт и договор на квартиру. Это при том, что прописка может быть нужна всего на два месяца. Предлагается только живая очередь, чему нужно посвятить день: сначала отстоять живую очередь на ногах, чтобы получить номерок, а потом погулять от двух до шести часов с этим номерком вокруг райисполкома. Не понимаю, как так вышло в наш век автоматизации, стартапов и интернета, но шесть лет назад всё было быстро по прописке в Берлине: живая очередь в течение часа за пропиской, а интернет давал очередь на текущую неделю. Бардак, застой, везде показуха, отчёты какие-то висят об улушении качества услуг, портретов Брежнева только в этой стране не хватает ко всему этому. Так напоминает брежнеское время, и уже горбачёвское со всей этой риторикой перестройки.
Метки: ,

hund

(без темы)

Сотрудники АНБ и ФБР смогли взломать не только компьютеры российских хакеров, но и камеры наблюдения с их рабочих мест. Таким образом они увидели лица хакеров. Вот поэтому все журналисты в Пекине живут с заклееными дырками камер ноутбуков и телефонов. И обратно приезжают в Германию, но этой полезной привычки уже не оставляют.

hund

Снова НГ как я люблю

Весь день смог и отовсюду "джингл белз" и "ай виш ю э мэри кристмас", обалденное сочетание, сводящее с ума, я с него совсем уже и обалдел к вечеру.

В Пекине мне нравится. Читать дальше...Свернуть )
Метки:

kerl

Телемир

Снова давно закрытое интернет-кафе Telewelt ("Телемир") открылось напротив дома. Сеть эта известна тем, что интернет там так себе, и древнейшие компьютеры стоят, но зато там всегда есть продавцы наркотиков (видимо, название кафе привлекает, какая-то связь с ноосферой прослеживается и в интернете и в наркотиках). Наблюдал увлекательную сцену: юноша и девушка, оба на лёгких велосипедах, в белых шортах и футболках с логотипами веганских организаций, ожившая картина Дейнеки, остановились у дверей, оттуда вышел беженец юный, волоокий смуглый отрок, который всегда бродил по аллеям парка Hasenheide рядом, у озёрных там грустил берегов, месяц его я примерно не видал, и вот теперь он уже с толстенной золотой цепью на шее и с бриллиантовыми брошками в ушах, отсыпал им в коробочку немало, они ему бумажку в 50 евро вручили, немного помялись и зашли внутрь Телемира, явно видно через стекло-витрину, там вдули, минут через десять вышли и затем у выхода минуты две пытались разобраться, кто на каком велосипеде ехал до визита в Telewelt и где коробочка с травой. Нашли её, посмеялись, как-то несколько затянуто и приглушённо посмеялись, и по коням, в парк Tempelhof-a, по лётному полю кататься.

Jruesse aussem Kiez

"Закрытое общество": художественная фотография в ГДР, 1949 - 1989 (выставка)

Я сравнительно недавний житель Германии и житель Берлина, но могу уже отметить, что мне сразу понравилось и показалось новым на этой выставке: тема ГДР перестала быть намертво связана с темой падения Стены и утверждения ФРГ повсеместно.

Можно видеть теперь (когда однобокая политическая ангажированность вокруг ГДР поутихла) то, что всё же думали в ГДР помимо этой магистральной темы, что люди вообще смогли общечеловечески интересного там придумать. И второе: посмотреть уже несколько непредвзято, а как же они там жили без мистификации и политизации этого там.

Некоторые такие моменты я начал давно замечать, впервые, когда ездил в самую ГДР-овскую глушь маленьких городков встречаться с моим ребёнком, и там, в поисках того, где бы провести время, мы часто посещали музеи и галереи, где выставлялись картины, фотографии региональных художников, и там я видел, что за обыденная жизнь была, что рисовали люди. И это было вовсе неплохо, а часто и интереснее, чем "западное искусство". Нет, не то чтобы "бедненько, но прочувствованно", да нет же, а вообще не касаясь тем капитализма и борьбы с ним или с коммунизмом, но темы постоянные - возраст, красота, повседневность и т.п.

Некоторые такие моменты есть и в Берлине, я пытался их фотографировать и описывать. Даже любимые мной восточноберлинские панки, фотографированные Нан Голдин с очень близкого расстояния, и также и как субкультура, более, впрочем, возрастная, чем протестно-политическая (и то, что она возрастная, представляется мне интереснее и важнее чем то, что она политически вдохновлена и тематизирована) - они несли много интересного, побольше, чем чаще всего однобокая политическая ангажированность жителей западного Берлина, которые всю жизнь были дотируемой витриной капитализма и Запада для Востока (кто до сих пор не в курсе: западный Берлин был островом ФРГ в ГДР с единственной пятисоткилометровой автодорогой в западную часть и с самолётным сообщением, половинкой города, обнесённой стеной среди ГДР). Или вот один из последних известных документальных фильмов о ГДР, собравший много зрителей в кинотеатрах и которому посвящено теперь множество фан-страничек в сети - This ain't California - он уже не о панках, а о другом, совсем не политизированном молодёжном движении, скорее и не о движении, а именно что постоянно проблематизирует тему движения и повседневности, говорит о том, что люди собирались и по другим основаниям вместе, не только для того, чтобы выпить и поиграть на гитаре, но и не для того, чтобы покритиковать режым. Или вот последний ГДР-овский фильм, снятый в DEFA, центральнейшей пропагандистнейшей киностудии типа "Киностудия детских и юношеских фильмов им. Горького" - он совсем не о панках, не о политической свободе, не о преддверии стены и соединении с мечтой о Западе, он, да, в лучших традициях морально-этического красивого советского кино про школьников, которые обсуждают морально-этические проблемы, но он всё же про учителя-гея и про его более продвинутого в вопросах пола и морали друга-ученика (учитель ебёт парня, ебёт его и плачет, о своей загубленной душе и чёрт знает вообще о чём).

Это очень нужно и важно, чтобы были темы большие, чем современность, какой бы выстраданной и героической она ни была.



Фотография лета 2012, наши соседи по веранде в одном курортном месте читают большую, на весь разворот, статью об этом фильме и о повседневности ГДР в моей любимой газете Süddeutsche Zeitung... тоже нравится мне эта страна тем, что встречаешь людей, которые читают одну с тобой газету и обсуждают написанное в ней с тобой, встретившись случайно

В общем, на этой выставке у меня было такое звенящее восторженное настроение правоты, фразой "На Марсе жизнь есть!" его можно передать, она ко мне и пришла на выставке, и это совсем не оттого, что я поклонник СССР или ГДР или пионерского образа жизни или чего-то такого (на фотках такого и нет, как и не только повседневность, но и думы об искусстве и высокое фотоискусство ГДР, это именно художественное фото собрано там). Скорее, некоторое культурное удушение по поводу прошлого чувствую, и это мне не нравится, ограниченность взглядов назад. Да куда угодно, и уже притом беспричинная (когда на мозги может уже и не давить радость по поводу разрушения Стены).



Немного картинок с выставки, что мне понравилисьСвернуть )