Category: криминал

Der Schwarm в Берлине



Новая, теперь уже ливанская шаурмячная на нашей улице открылась. Новые чудные написания известных слов. Schwarma встречаю впервые. Очень понравилось, прямая отсылка к понятию "der Schwarm" - рой насекомых, косяк рыб, стая птиц, скопище мучных червей в муке, опарышей в трупе и т.п., также к свежему, мрачно фантастическому роману Франка Шетцинга "Der Schwarm" ("Стая" в русском издании), в котором речь как раз о том, сознательно или нет, не знаю, но очень в тему Германии сейчас (вкратце сюжет: в океане вдруг вызревают новые, наступающие формы роевой, стайной жизни, новые организмы, новое поведение, стаи рыб выбрасываются на побережье, быстро надвигается вплотную нечто, угрожающее цивилизации экспертов, экологов и учёных, Европа в опасности, в растерянности).



И второе, что понравилось: это уже новая ступень, э-э-э, деградации, что ли. К тому, что везде продаются какосы, фкусни памидор и компусто белый, мы уже в нашем истамбуле привыкли, к "турецким" написаниям. А здесь прямо свежее веяние - шварма, халломи вместо халлуми, редчайшее употребление "кафта" вместо köfte. Это даже по местным меркам "фкусьни памидорь". Да это же просто der Schwarm какой-то наступает на Берлин буквально, наглядно.
hund

Богоматерь убийц

Приятно и одновременно не хочется уезжать из дома, даже всего на месяц и даже тоже домой, туда, и это "там" будет послезавтра, но когда дома здесь и сегодня всё так красиво и хорошо, и когда психика давно знает только сегодня, а не завтра и тем более не послезавтра и не через месяц, уезжать совсем трепетно тяжело, но и легко. Легко, прозрачно, но и весомо, основательно архитектонично - как красота в стихах Тютчева, стихами которого я снова, как часто весной, зачитывался эту неделю.

Душа хотела б быть звездой,
Но не тогда, как с неба полуночи
Сии светила, как живые очи,
Глядят на сонный мир земной, –

Но днем, когда, сокрытые как дымом
Палящих солнечных лучей,
Они, как божества, горят светлей
В эфире чистом и незримом.


(Ф. Тютчев, апрель 1836)

Вот что значит незапоганенный мозг: всего лишь в середине ноября, как Collapse )



Фильм полностью.
hund

Триер тряхнул стариной, но от неё одна пыль да перхоть у него



Фильм напыщенный, говённый. Фундаментальное типа киноисследование природы зверства в людях. На примере маньяка. Пять эпизодов убийств, я осилил два часа фильма из трёх. Маньяк только сам Триер, мало начитанный, застрявший в дремучей мифологической расхожей ерунде про Фрейда о том, что типа все мы звери, только выпусти нас.

Фундаментальная гавнина фильма, его kick, его завлекалка строится на постоянном диалоге с дьяволом (голос за кадром), на оправдании зла - дескать, мы все милые аффективные животные, и если нашему аффекту не давать выхода, он вылезет наружу извращённо.

И вот постоянно на экране человек с изощрёнными фантазиями и оправданиями и с уныло однообразной реальностью резни бензопилой. О господи, ну окей, дураку ясно, что аффект вылезет, какие объяснения ни придумывай, Природа победит Разум, мы все животные и вся вот эта вот мура. Ну покажи это интересно, красиво. Не, всё как всегда, ебём, режем, оттаскиваем, приклеиваем на это всё красивые цитаты из классиков.



Всё банально, предсказуемо, но с фирменной у Триера меланхолией и фундаментальностью обставлено как всегда. С цитатами, с кровянкой, с классической бензопилой.

Но в этом фильме впечатление нудятины и духоты от грузовичка, от постоянных подвальчиков, от постоянных съёмок изуродованных трупов в упор, от того, что картонные все герои, им даёт высказаться только маньяк, а ему вообще только дьявол, а ему только надуманный режиссёр - возникает минуте уже на десятой фильма нежелание находиться в двух постоянно нажёвываемых тезисах о природе зла, в этом кино.

Да ну окей, ну зло, ну гут, заебал сука дальше давай, дальше-то что? И так все два часа прошли. Впечатление, что совсем уже охуел, мозги высохли до двух извилин у старика. Простота не святая, а постыдная. Примитивные мысли. Часто так со стариками: открыли весной ларь, а там моль, всю муку съела и бегает жирная.
beijing mummi

Здоровая психика в эпоху капитализма в нестандартном обличьи



Мне только слово "безумие" у Берарди не нравится, ничего безумного, не рационального, неестественного и отличающегося в принципе от поведения ребят, которые не убивают, в поступке керченского парня я не вижу. Впрочем, это лишь слово-клише, понятие, которое как раз и развенчивается и у Берарди. Принцип удовольствия у парня из Керчи работал здоровым образом, как и вся личность. Не надо этого скрывать, не надо демонизировать нормального человека (даже если некоторые здоровые черты у него перефразируются, перверсируются, как, например, то происходит у серийных сексуальных убийц, стоит заметить, хотя здесь другой случай):

"...текущее состояние мира может быть лучше понято, если наблюдается через такого рода ужасное безумие убийц, а не через вежливое безумие экономистов и политиков... Психология Харриса и Клиболда (два одиннадцатиклассника, которые устроили массовое убийство в школе «Колумбайн». 13 человек были убиты и 23 ранены) может быть комплексно описана как суицидальная форма неолиберальной воли к победе. В результате неолиберального провозглашения конца классовой борьбы единственные социальные категории, которые остались, – это победитель и проигравший. Нет больше капиталистов и рабочих, нет более эксплуататоров и эксплуатируемых. Либо вы сильны и умны, либо вы заслуживаете то место, где оказались. Установление капиталистического абсолютизма, таким образом, базировалось на массовой приверженности (в основном бессознательной) к философии естественного отбора.

Массовый убийца – это кто-то, кто верит в право наиболее приспособленного и сильного победить в социальной игре, но он также знает или чувствует, что он сам вовсе не приспособленный и не сильный. Таким образом, он выбирает единственно возможный акт возмездия и самоутверждения: право убивать и быть убитым..."

Книга здесь в PDF.

beijing mummi

Omimo Uranus One

Пришла наконец-то долгожданная игрушка - Omimo Uranus One прибыл! Изображение внутри лучше многих других вирт. визуальностей, всякие карточки тоже вставляются, но она отлично пашет по Blutooth и Wi-Fi. Жаль, что не прикручены сразу наушники, а то к убийствам, облавам, взрывам авиабомб даже со свистом и крикам насилия соседи относятся нормально, а про любовь и слышать не хотят. А с хорошим звуком на голове возникает нехилая башня, так сказать, из слоновой кости. Два грамма травы, два миллилитра капель, хороший видеочат плюс эта система - это отстрел башки!!



Collapse )

UPD. О, ещё в них можно ходить по виртуальному лесу, по комнатам, по музеям - идёшь в реальности по комнате, а на самом деле в лесу или в музее:) Но это всё равно лучше делается на мониторе или на большом экране (и, конечно, вживую; а с этой штукой дальше реальной стены не уйдёшь, штука отлично подходит только к играм и видеочатам).
hund

Еврейская скрипочка

Собирая материал к статье по риторике жертв, читая биографии финансовых воротил и бизнес-глав прошлого и настоящего, живших и живущих в Берлине, я остановился на том, что в биографиях их часто вместе две вещи: потрясающая воображение криминальная изощрённость с хорошим замесом кровянки и еврейская скрипочка плюс любвеобильная, традиционно гиперопекающая юдише муттер в детстве и её сопровождение (почти ежедневные звонки с отчётом маме) на протяжении всей жизни.

Я думаю, такая запараллеленность скрипочки и свирепой криминальности очень логична. Скрипочка - это логика насилия в детстве, её мягкая интериоризация, освоение логики насилия и агрессии, окружавших еврейского ребёнка, вот это вот долбление ребёнка скучной обязаловкой музыкалки. Дальше скрипочка забрасывается и жертва переходит к экстериоризации насилия, аморальности, рвачества в своей бизнес-карьере, доходя до сотрудничества с нацистами в отправке в концлагеря своих менее зубастых соплеменников. Ну а юдише муттер - реализация принципа свой среди своих, чужой среди чужих (например, ни у немцев, ни у русских нет такой культуры семьи и культа родителей, как у евреев, цыган и т.п.).

Жертвы - они не такие пушистые, как то принято их было рисовать в последнее время. Насилие делает очень редко из людей матерей-терез, чаще всего именно жертвы - самые свирепые и мрачные личности. Это уже вторично определило омерзительные черты в еврейском образе, когда холокост и ограничение евреев в Европе сошли на нет. Сначала все средние века и новое время евреев уродовали, травили, воспитывали "жида", а потом уже оформился тип урода, который от души урод, а не потому, что его уродуют.


hund

Поджоги

С темой беженцев теперь перегиб в другую сторону. Неделю назад, например, Berliner Zeitung опубликовала душераздирающую статью о беженце, который изнасиловал шестилетнюю девочку и получил в Берлине за это полтора года условно (предельно обтекаемые фразы, грамматическая игра на оттенках глагольной модальности, то ли было, то ли планировалось, не понять, ссылки на решение суда нет), все уже примерно месяц закрывают двери в подъезд, особо продвинутые ещё и ключ проворачивают, так, что и не выйти. А сегодня я получил письмо от домоуправления, рассылка всем жильцам нескольких улиц: в связи с участившимися в прессе сообщениями о поджогах детских колясок, почтовых ящиков, велосипедов, предметов мебели во внутренних дворах ради вашей же безопасности просим не оставлять младенцев без присмотра во дворике и открытой дверь в подъезд, о тревожащих вас случаях появления незнакомых лиц в подъезде или во внутреннем дворе сообщайте в полицию (не в домоуправление, дорогие жильцы, не в домоуправление). Письмо в стиле от советского информбюро, ни о чём, ни к чему, без всяких обязательств. Так, для разогрева, никак иначе понять его я не могу. В этом письме есть какая-то радость единения домоуправления с жильцами, что ли. Может быть, для этого оно и написано. Они рыбный ресторан в соседнем подъезде обосновавшийся приструнить не могут, по выходным вывоза мусора нет, так там люди задыхаются от вони, а написать письмо по слухам о поджогах вполне даже ненапряжно можно.
hund

ужас / террор, война / терроризм

Террор и терроризм - очень заидеологизированные, залицемеризованные (утопленные в двойственности и напускной непонятности) понятия. То есть: вот есть ужас ("terror"), он возникает в ситуации убийства, (вероломного) нападения (будто не всякое нападение вероломно, будто вообще мы верили нашим противникам).

Но если убивают далеко и на войне, это будет просто ужас. А если будут убивать нас и рядом - это назовём террором и терроризмом. Хорошенькое дело! - как любил приговаривать Буратино.

Мы выносим производство ужаса далеко, отчуждаем его от себя в виде надуманного понятия войны как "убийства по правилам " (типа если по правилам, то не так ужасно), в виде "работы солдата" (будто солдатам умирать не ужаснее, чем детям под грузовиками на Рождество) и так сидим дома, ходим по рождественским ярмаркам, ужаса нет, нет, нет... и бах - вот он, с нами! Ответка принеслась в виде грузовика!

Нет, говорим мы, хорошенькое дело! Постойте-постойте, не надо так разгоняться, ведь это не ужас, это насилие! это вообще уже! постой грузовик не стучите колёсы кондуктор нажми на тормоза! да это же ужас-ужас, это террор, это подлые террористы нарушили наши правила экспорта ужаса, вот суки такие, они его взяли и нам обратно импортировали, ах гады, ах охальники и подлецы - ведь это же против правил! Гибнуть должны мужчины - там, и дети - там, те дети и мужчины, а не наши мужчины и дети тут, на рождественской ярмарке!

На ярмарке умирать не по правилам - а потому террор, а не просто ужас. Там - война и убийства по правилам, здесь то же самое убийство - это паскудство, вероломство и террор.

***

Ещё понятие "мирных жителей" мощно используется, чтобы выжимать слёзы (то есть, получать одобрение на массовые убийства). Там "террористы убивают мирных жителей". Или "у нас террористы убивают мирых жителей". Мирные жители - это ещё одно лицемерно-полимерное образование, позволяющее отправку своих мирных жителей в виде солдат, чтобы убивать тамошних мирных жителей в виде солдат, террористов и пособников террористов.

***

А ещё кто-то (кому это выгодно) придумал, что мужчин убивать можно - это будет честная война, они же мужики, а детей нельзя - это не для их психики и нечестно, они_же_дети. Кто-то же придумал такие выгодные особенности взрослых и детей, очень надуманные особенности.
hund

Тяга к риску в больших городах

Почему люди в городе эксцессивнее? Почему работают казино, почему люди залезают в долги из-за них или из-за скоростных машин?

В Берлине на Kurfürstendamm-e регулярно ночами совершаются рисковые автогонки по пять минут на скорости 150-180 км/ч, и совсем не только бедными людьми, у которых кроме дорогого авто, взятого в лизинг, ничего и нет. А как раз очень не бедными, такими, кто может себе позволить разбить дорогой спортивный скоростной автомобиль, а потом нанять дорого адвоката, который переведёт дело из статьи о предумышленном убийстве (если пострадал пешеход - теперь это при таких автогонках в Берлине в суде с осени расценивается не как превышение скорости и убийство по неосторожности, а как предумышленное убийство с применением технического средства, то есть, машина рассматривается как орудие убийства) в превышение скорости. Такие же гонки по всей Германии в больших городах или, если гонщики гуманнее, то на автобане рядом, два-три уголовных дела о гонках в неделю по стране.

Один мой знакомый четыре года назад переехал из деревни, хоккеист, параллельно один из лучших студентов юрфака, здесь теперь играет в известной команде, зарабатывает много, пристрастился к тому, чтобы Collapse )

hund

(no subject)

​Мне очень редко снятся сны, или же я редко их помню, и, таким образом, если помню, то помню самые необычные, наверное. Сегодня такой приснился. И я уже скачал ЖЖ на случай, если забуду вовремя его активировать, удалил его*, но, раз уж такой сон приснился, то как же мне не поделиться им? Это была бы чёрная неблагодарность.

***


Вначале была создана Collapse )